從北海 觀音 的歷史實踐來看，根據《 嘉慶海州直隸州志 》等書記載，北海觀音面世後，一直受到當地人的頂禮膜拜，人們出於對觀音菩薩大慈大悲的景仰，在北海觀音巖像所在的山峯頂上修建了大士禪院。 中文名 北海觀音 位 置 連雲港朝陽南山 目錄 1 地理位置 2 衰敗原因 3 崖下有井一眼 地理位置 後頂大嶄腳 在連雲港朝陽南山名為"後頂"位置，有一座面北巨崖，看去象一尊觀音，觀音通常坐北朝南，而此崖卻座南面北 ，俗呼"倒座崖"，和普陀山的南海觀音相對而座。 崖上長有紫竹，上空多白雲，猶如南海觀音的佛界，歷史上一直被羣眾稱為"北海觀音"；宋朝時曾建有"後頂觀音寺"，信徒在此崖下營建了規模宏偉的大士禪院，史書上稱之為"北海觀音寺"，
（神話人物） 福祿壽是 漢族民間信仰 的三位神仙，象徵幸福、吉利、長壽。 "福壽雙全""福壽無疆""福星高照"是民間百姓最常説的幾句 祝詞 。 [1] 福，頭戴 官帽 手持 玉如意 或手捧小孩為天官一品大帝， 天官賜福 由此而來；祿，手捧如意寓意高官厚祿；壽，白色的鬍髭，手持 龍頭杖 手捧 壽桃 意為長命百歲。 明朝以後，漢族民間常把壽星與福、祿二星結合起來祭祀，合稱福、祿、壽，成為人們最受歡迎的三個 福神 ，作為吉祥如意象徵，故祝壽時，常在正屋面牆上懸掛福、祿、壽的中堂兩側面 壽聯 為"福如東海、壽比南山"。 中文名 福祿壽 分 類 神仙 地 區 中國 定 義 神話人物 寓 意 表達一種美好願望 目錄 1 古籍記載 2 清代福祿壽 3 人物介紹 4 神話傳説 5 相關產品 古籍記載
《虞初新志·孫嘉淦<南遊記>》 含 義 比喻事物繁多，變化莫測 目錄 1 釋義 2 出處 3 例句 4 成語解釋 基本解釋 詳細解釋 5 詞語辨析 釋義 原指 五行陣 和八門陣。 這是古代兩種戰術變化很多的陣勢。
女性通常在股骨 大轉子下方和大腿外側面的上部有大量的脂肪堆積，向前與大腿前面的脂肪相連，向後與臀部脂肪相接 [9] 。 在女性人體中，大轉子下側的脂肪部位才是髖部的最寬點 [29] ，與臀部的臀褶相對應 [8] 。 因此，髖部最寬點高近似於臀溝高 [69] 。 女性的髖部最寬點一般略低於男性 [63] 。
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人物經歷 王東嶽，男，研究生畢業後曾做過 西北大學 哲學系客座教授以及西安交大管理學院的東方文化客座教授。 學術論著 出版三卷《 物演通論 》合為一部；一冊 隨筆集 《 知魚之樂 》；一冊彙編本《 人類的沒落 》。 王東嶽著作 (3張) 提出遞弱代償理論。 社會活動 2002年夏，王東嶽在北京舉辦過一次小型專題座談會，解釋自己提出的一個新的假説，一個新的萬物演化規律——"遞弱代償原理"。 他認為，愈原始愈簡單的物類其 存在度 愈高，愈後衍愈複雜的物類其存在度愈低，並且存在度呈一個遞減趨勢。 老子講座 2008年 西安 隨着存在度的遞減，後衍物種為了保證自身能夠穩定衍存，就會相應地增加和發展自己續存的能力及 結構屬性 ，這種現象就是"代償"。
董永安1956年出生于陕西西安，1982年毕业于西安交通大学的动力工程专业，确实是一位极其出色的高材生，后来作为高等人才，被引进至河南洛阳一家拖拉机厂，成为一名高级技术员，被公司领导很重视。 董永安 年轻的董永安干劲十足、工作专研。 仅仅两年，他就被破格提升为拖拉机车间主任，又在几年后，又提升为拖拉机分厂的副厂长。 董永安的认真刻苦、专业知识都被厂领导看在眼里，所以在他38岁时，就被提拔为拖拉机厂的副总工程师了。 8年后的2002年，董永安就当上了拖拉机厂的董事长兼党委书记，这时候他46岁了，出类拔萃的他在当时带领公司走出了困境，为公司减少1.7亿元的亏损。 此时的董永安初衷未改，一心一意干事业，上级看他表现非常好，要对他以资鼓励，最后被他拒绝了。
陰、陽兩字的古義是背日和向日（山南水北，向日為「陽」；山北水南，背日為「陰」） ，起初並無任何哲學思想內涵 。 陰，《 說文解字 》曰：「陰，闇也，水之南山之北也；從阜，侌聲」。
北海觀音的由來
